魔法皇帝 - CXLVI 真正的夜枭

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    坎伯雷几乎是废寝忘食地读完了这本笔记,他没有认真去理解具体的步骤方法,而是大致浏览了一下过程,尤其看了芮兰朵和贝露丹意见相左的内容。

    不得不说,成神确实是一条充满诱惑的道路,贝露丹的笔记已经足够详尽,芮兰朵又更是提出了很多匪夷所思的想法。

    对于上古Jing灵皇者来说,他们依赖世界之树和永恒之井,已经有了无尽的生命和无尽的力量,成神和他们已经达到的层次并没有太大区别。但是对于现在的塔希世界,对于已经上千年没有新的魔法皇帝诞生的魔法世界,这无疑指出了一条新路。

    坎伯雷手里最完善的传承就是破法者,但是这份传承也仅仅能让他达到魔导士,再往后晋级领域魔法师的道路,就必须去往白骨高塔,看看已经成为恐怖君主的洛基,愿不愿意将后续的传承给自己。

    即便洛基真的那么慷慨,愿意将完整的破法者传承倾囊相授,破法者的尽头能否通往魔法皇帝,也是未知数。

    现在黄昏高塔的魔法道路,其根本就是在自己的原始魔晶中孕育魔力Jing灵,并与整个世界的秩序和奥秘源头——起源之地沟通,让自己的魔力Jing灵成为起源Jing灵,与整个世界连接,掌握世界的法则。

    这条路线正是上古Jing灵留下的魔法道路。据传说,上古Jing灵皇者们,每个都与起源Jing灵结合,他们就是起源Jing灵本身。

    而成神,则是一条似是而非的道路。

    关于成神和魔法Jing灵的区别,芮兰朵有一段论述非常深刻。

    “当世界之树扎根位面之时,就已经替代了位面障壁的作用,稳定着世界的秩序。位面的法则就像世界之树的果实,伸手可得,而驱动法则的庞大魔力,亦不需我们自身努力。有永恒之井攫取整个世界的魔力源流,供我们永无止境的摄取。然则从本质而言,我们只是世界的寄生者,位面意志是我们汲取营养的源头,我们却并未反哺什么。”

    “而成神,是一条将自己根植于世界,并耕耘众生的道路。”

    “据过往的研究和多元宇宙中流传的知识所说,世界意志的活跃程度,与世界生灵的个体力量,成反比。世界意志陷入沉寂,是因为分薄自身,融入了世界的本土生灵之中,此即所谓‘格’。”

    “Jing灵灵格也好,人类的‘人格’也好,乃至诸神的‘神格’,其实都只是从世界意志中分离,独立到生灵的‘格’。”

    “世界之树压制了世界本身的意志,这才让我们可以轻易攫取世界的法则权柄。而成神,则是将世界意志更多地融聚到自身,从而掌握更多的世界权柄。”

    “这个过程是漫长的,枯燥的,而且难以逆转的。只有具有极高神格的神只,才能超脱自身的位面,再次在多元宇宙中畅游,这对于热爱自由的我族来说,无异于服刑。”

    “但也唯有从世界意志中诞生的高位格神灵,才能驱动整个世界的力量,甚至影响位面的生长、运动,才能在波及宇宙的不灭灾厄中,保护位面的存活。”

    “更重要的是,神的力量并非来自魔力,而是来自信仰,来自位面中最具智慧的族群渴求庇护的信仰,也即神力。”

    “唯有神力,才能源源不绝,抗衡那些以位面本源为食的掠食者,狩猎者,诸世的灾厄。”

    茫茫宇宙就像一片蛮荒大地,拥有文明的世界在一片黑暗中燃烧着星星之火。收割者在宇宙的暗影里四处窜流,虎视眈眈地窥探着文明的位面。

    上古Jing灵没有真正扎根在世界之中,他们只是攀附在世界身上的寄生虫,一旦收割者到来,开始啃食世界的根基,他们就被震落云端,落荒而逃。

    可神灵就真的一定能够抵抗这灾祸么?听起来神灵只像是更加稳固,更加庞大,而且能够挥舞树枝的世界之树,他能调动整片大地的力量来保护自身,能够汲取每个生活在这片大地上的生命的力量,或许当他足够强大的时候,甚至能够拔出根系,行走于大地,但神灵就真的能够战胜灾厄么?


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